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  • 清凉国师澄观

    开始，至贞元三年十二月绝笔”(《宋高僧传》卷五《唐代州五台山清凉寺澄观传》)。历时四年，写成《经疏》二十轴，即今流行的《大方广佛华严经疏》六十卷。该《疏》继承了贤首宗旨，经前开十门玄谈，释文以四分分科，...蒲州(今蒲县)中条山栖岩寺(今属永济市)，弘扬《大方广佛华严经疏》奥旨。据《法界宗五祖略记》载：“贞元十二年(796)，宣河东节度使礼部尚书李洗，备礼迎师入京，诏同厨宾三藏般若翻译乌荼国所进《华严》后...

    郑森

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  • 永明延寿易佛会通思想研究

    》卷二十八，页326上。 　　[30] 《宗镜录》卷二十八，页326下。 　　[31] 《宗镜录》卷二十八，页327下。 　　[32] 《大方广佛华严经疏》，《大正藏》册35，页619c。 ...，庄子为谈玄。[22] 　　引文中的《华严演义》即唐代华严宗大师澄观（737—838，一说738—839）著《大方广佛华严经随疏演义钞》，此书共九十卷，上文见第十四卷。[23] 对此延寿加以自己的解说...

    王仲尧

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  • 束景南：华严禅的“即事而真”与程朱理学的“即物穷理

    智而求佛智。理随事变，则一多缘起之无边；事得理融，则千差涉入而无碍。”(《大方广佛华严经疏》)事理双修乃在即事求理，事得而理融，事变而理随，依事而求理，依万殊而求一贯。这种理事双修、理事合论，既是华严...朱理学的“即物穷理”。吕曾独具慧眼指出，理学之受华严佛说影响乃“通过禅学特别是所谓华严禅而间接受到的影响，并非是直接研究而得之华严的。”(《佛学源流略讲》)在华严佛学到程朱理学之间有一个特殊的中介环节--...

    束景南

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  • 吴越佛教遗风与当代中天竺的发展

    华严四祖澄观到此师从法诜学习华严，译出《四十华严》，著有《大方广佛华严经疏》及随疏演义钞共一百五十卷、《华严经纲要》、《五蕴观》等三十余部四百余卷，尊讳华严疏主，赐号清凉国师。中天竺因法诜、澄观的这段...佛都在千百年的发展历程中所积累的珍贵财富，为当代杭州佛教的发展提供了大量可资借鉴的经验。地处杭州西湖之滨的中天竺也正是靠着吴越遗风作指南，积极探寻着自己在当代社会的发展和重兴之路。本人有幸在这座古老而...

    曹曙红

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  • 梵号高扬:从清凉山到紫禁城

    ，其国中有山号五顶，文殊师利童子游行居住，为诸众生于中说法。”这些记载使人们隐隐约约感到五台山与清凉山甚为相似。唐代华严宗澄观国师在五台山历时4年写成的《大方广佛华严经疏》中则明确的把佛典上的清凉山的...仙人居之。”佛教自东汉传入汉地后，便迅速在五台山建寺立庙，占有一席之地，不过五台山佛教的真正发展，是后来人们把它比附为文殊化宇——清凉山以后的事。晋译六十卷本《大方广佛华严经》中说：“东北有菩萨住处，...

    不详

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  • 华严禅的“即事而真”与程朱理学的“即物穷理”

    以为：“真妄交彻，即凡心而见佛心；事理双修，依本智而求佛智。理随事变，则一多缘起之无边；事得理融，则千差涉入而无碍。”(《大方广佛华严经疏》)事理双修乃在即事求理，事得而理融，事变而理随，依事而求理，...，流风所被，由唐入宋，由禅及儒，直接开启了程朱理学的“即物穷理”。吕曾独具慧眼指出，理学之受华严佛说影响乃“通过禅学特别是所谓华严禅而间接受到的影响，并非是直接研究而得之华严的。”(《佛学源流略讲》)...

    不详

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  • 《丛书佛教文献类编》序

    之言，注疏自然恢宏，如澄观的《大方广佛华严经疏》六十卷、礼宗的《涅经注》八十卷等。大量佛典注疏的出现，成为研究佛教各宗派本末支流的重要资料。　　佛学论著是高僧名师个人佛教思想的自由发挥，以及对一些...都是从印度和西域来的高僧，其中安世高就是中国佛教史上第一位翻译佛经的西域僧人。他共译出《佛说十八泥犁经》、《佛说鬼问目莲经》等佛教经典三十四部，从此改变了中国佛教无汉语经典的历史，为中国佛教的流传和...

    吴 平

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  • “即事而真”与“即物穷理”

    澄观所说的“理事双修”，澄观以为：“真妄交彻，即凡心而见佛心；事理双修，依本智而求佛智。理随事变，则一多缘起之无边；事得理融，则千差涉入而无碍。”(《大方广佛华严经疏》)事理双修乃在即事求理，事得而...”的华严禅兴起，影响深远，流风所被，由唐入宋，由禅及儒，直接开启了程朱理学的“即物穷理”。吕 澂曾独具慧眼指出，理学之受华严佛说影响乃“通过禅学特别是所谓华严禅而间接受到的影响，并非是直接研究而得之...

    束景南

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  • 禅门不可欺 (1)

    以四教中皆有一绝言故，今乃开者，顿显绝言，别为一类离念机故——即顺禅宗。”（清凉国师《大方广佛华严经疏》（卷2））　　……　　我们不是不记得，《五灯会元》、《景德传灯录》、《指月录》、《六祖坛经》等...　　“争似无为实相门，一超直入如来地。”（《永嘉证道歌》）　　“故召迦叶同法座，别付一心离言说法。此一枝法，令别行，若能契悟者，便至佛地矣。”（《黄檗传心法要》）　　“四顿教者，但一念不生，即名为佛，...

    不详

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  • “雪山弘法”考——七论五台山需要包装

    系指五台山，从年代推算上是合理的。　　三、从气候、地势分析五台山符合雪山称谓。唐代澄观国师根据他在五台山“十载”的亲自考察，写成了《大方广佛华严经疏》，其中的{诸菩萨住处品)说：　　清凉山，即代...首座、东移大法的历史真相及这一重大转折的意义。　　关键词：雪山；五台山；还原历史；文殊继位；佛法东移 　　在佛教史上，文殊菩萨雪山弘法是一次意义重大深远的行动。此事见《文殊般涅槃经》：　　佛告跋陀婆罗，...

    康立群

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